CUIDADO: principio vital en Enfermería para el Buen Vivir

Por Sara Ester Domínguez. (Maíz) Mujer descendiente Kolla-Aymara, Enfermera, Feminista, militante por la justicia social y los Derechos Humanos.

Foto: Sara E. Domínguez. Humahuaca, Jujuy-Argentina

A les Colegas de Enfermería

Foto: Sara E. Dompinguez

Cuando los  dominios del conocimiento se contienen en un privilegio: ¿cómo denominarlo? Dicen por allí, en los pasillos de este enorme hospital que todo es absurdo. Y que por ello siempre caemos en la misma película, que casi se convierte en una trágica-comedia, (lloro y rio a la ves) Me consta en estos años (de esta cuerpa) y siglos de peso de dominación racial, exclusión, por formación académica jerarquizada, expropiación de saberes y haceres, opresión laboral y por motivo de género, QUE TODO SIGUE SIENDO UN ABSURDO… si entro en el plano existencial. “Pero” siempre hay un “pero”, por suerte, que te dice como seguir y re inventarte,  porque encontramos otres con el mismo “pero”. Hoy me preguntas ¿quién soy?

Sigo presentándome como Sara (Maíz) Mujer descendiente Kolla-Aymara, Enfermera, Feminista, militante por la justicia social y los Derechos Humanos

Foto: Sara E. Domínguez

Por ello soy denunciante de las opresiones y sus opresores de aquelles que violan los derechos humanos y usan a las y los hermanxs de nuestras comunidades y hablan por elles. Utilizan términos que supuestamente pretenden avanzar sobre las deconstrucción de las violencias de género y la violación de los derechos de los pueblos indígenas, y con sus imágenes y métodos de doble moral, continúan colonizando, racializando, excluyendo, menoscabando a las y los Enfermeros y Enfermeras de los Pueblos Originarios.

Nuestra América, Abya Yala es India, es Indígena por lo tanto los y las Enfermerxs también, en tanto se respete esta Identidad seremos muchas los y las colegas que podemos hablar, decir, participar en la construcción de una Enfermería con identidad de Nuestra América. 

Invito, a las corporaciones y formas organizativas de Enfermería que revisen sus mecanismos de abordaje, si son leales a los principios éticos de una profesión tan maravillosa que abrazamos y que vamos arraigándola y creciendo con todos los aportes que cada ser que habita esta profesión le puede dar, desde su cultura, desde su identidad de Género, desde el corazón mismo.

Invito, a que “no” entremos en este derrotero que por siglos nos ha oprimido, que es el capitalismo, el patriarcado y la colonización con todo lo que ello implica.

Enfermería va tomando otro rumbo dependerá de nuestra solidaridad y reciprocidad, que tenga un camino inmenso, grandioso y leal al principio mismo del CUIDADO, que refleje en todas nuestras acciones, que contribuyan al gran principio del Buen Vivir.

Jallalla Hermanxs de Enfermería del Abya Yala

Foto: Sara E. Domínguez

En este punto es necesario decir. Nosotrxs lxs indígenas no necesitamos ya de presuntos salvadores blanco-mestizos de clase media. Supuestos «amawtas», «filósofos andinos», y «críticos» que solamente desde su ego «descolonizado» y privilegio blanco mestizo pretenden «criticar» y decir cómo debemos ser, actuar, hablar o pensar los pueblos y nacionalidades en este país. El tiempo del indigenismo¡¡¡ (Inti Cartuche Vacacela)

Les Enfermerxs vestimos de colores y somos de colores, gorditxs, flacxs, altxs, bajxs, cabello negro tenemos cayos en los pies de tanto caminar, agradecemos a nuestra madre tierra y también la cuidamos. Hablamos nuestras lenguas madres, enseñamos y aprendemos reconociendo nuestra Medicina Tradicional, respetamos el conocimiento de les mayores, y trabajamos en comunidad.

Nuestros guantes son marrones como la tierra misma. “Kay Pacha” Aquí y Ahora.

Foto: Sara E. Domínguez

Me reconozco en elles. Mis Abuelxs Migrantes de Bolivia. Kolla- Aymara

Published by karlamijangos

Enfermera, apasionada de la investigación, activista social y del movimiento descolonizador en enfermería.

2 thoughts on “CUIDADO: principio vital en Enfermería para el Buen Vivir

  1. Excelente análisis colega. Desde la Universidad Nacional de Lanus, 19 enfermeros y enfermeras, que no acordamos con el pensamiento capitalista, colonialista de las teorías de enfermeria tradicionales, generamos, con un trabajo de varios años de investigación, una teoría de cuidados del Buen Vivir y Bienestar, una teoría de cuidados pensada desde el sur.

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