Por Sara Ester Domínguez. (Maíz) Mujer descendiente Kolla-Aymara, Enfermera, Feminista, militante por la justicia social y los Derechos Humanos.

A les Colegas de Enfermería

Cuando los dominios del conocimiento se contienen en un privilegio: ¿cómo denominarlo? Dicen por allí, en los pasillos de este enorme hospital que todo es absurdo. Y que por ello siempre caemos en la misma película, que casi se convierte en una trágica-comedia, (lloro y rio a la ves) Me consta en estos años (de esta cuerpa) y siglos de peso de dominación racial, exclusión, por formación académica jerarquizada, expropiación de saberes y haceres, opresión laboral y por motivo de género, QUE TODO SIGUE SIENDO UN ABSURDO… si entro en el plano existencial. “Pero” siempre hay un “pero”, por suerte, que te dice como seguir y re inventarte, porque encontramos otres con el mismo “pero”. Hoy me preguntas ¿quién soy?
“Sigo presentándome como Sara (Maíz) Mujer descendiente Kolla-Aymara, Enfermera, Feminista, militante por la justicia social y los Derechos Humanos“

Por ello soy denunciante de las opresiones y sus opresores de aquelles que violan los derechos humanos y usan a las y los hermanxs de nuestras comunidades y hablan por elles. Utilizan términos que supuestamente pretenden avanzar sobre las deconstrucción de las violencias de género y la violación de los derechos de los pueblos indígenas, y con sus imágenes y métodos de doble moral, continúan colonizando, racializando, excluyendo, menoscabando a las y los Enfermeros y Enfermeras de los Pueblos Originarios.
Nuestra América, Abya Yala es India, es Indígena por lo tanto los y las Enfermerxs también, en tanto se respete esta Identidad seremos muchas los y las colegas que podemos hablar, decir, participar en la construcción de una Enfermería con identidad de Nuestra América.
Invito, a las corporaciones y formas organizativas de Enfermería que revisen sus mecanismos de abordaje, si son leales a los principios éticos de una profesión tan maravillosa que abrazamos y que vamos arraigándola y creciendo con todos los aportes que cada ser que habita esta profesión le puede dar, desde su cultura, desde su identidad de Género, desde el corazón mismo.
Invito, a que “no” entremos en este derrotero que por siglos nos ha oprimido, que es el capitalismo, el patriarcado y la colonización con todo lo que ello implica.
Enfermería va tomando otro rumbo dependerá de nuestra solidaridad y reciprocidad, que tenga un camino inmenso, grandioso y leal al principio mismo del CUIDADO, que refleje en todas nuestras acciones, que contribuyan al gran principio del Buen Vivir.
Jallalla Hermanxs de Enfermería del Abya Yala

En este punto es necesario decir. Nosotrxs lxs indígenas no necesitamos ya de presuntos salvadores blanco-mestizos de clase media. Supuestos «amawtas», «filósofos andinos», y «críticos» que solamente desde su ego «descolonizado» y privilegio blanco mestizo pretenden «criticar» y decir cómo debemos ser, actuar, hablar o pensar los pueblos y nacionalidades en este país. El tiempo del indigenismo¡¡¡ (Inti Cartuche Vacacela)
Les Enfermerxs vestimos de colores y somos de colores, gorditxs, flacxs, altxs, bajxs, cabello negro tenemos cayos en los pies de tanto caminar, agradecemos a nuestra madre tierra y también la cuidamos. Hablamos nuestras lenguas madres, enseñamos y aprendemos reconociendo nuestra Medicina Tradicional, respetamos el conocimiento de les mayores, y trabajamos en comunidad.
Nuestros guantes son marrones como la tierra misma. “Kay Pacha” Aquí y Ahora.

Me reconozco en elles. Mis Abuelxs Migrantes de Bolivia. Kolla- Aymara


Excelente análisis colega. Desde la Universidad Nacional de Lanus, 19 enfermeros y enfermeras, que no acordamos con el pensamiento capitalista, colonialista de las teorías de enfermeria tradicionales, generamos, con un trabajo de varios años de investigación, una teoría de cuidados del Buen Vivir y Bienestar, una teoría de cuidados pensada desde el sur.
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Ojalá luego nos puedas compartir su trabajo. Será muy enriquecedor.
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